{"id":1681,"date":"2013-10-10T14:25:31","date_gmt":"2013-10-10T13:25:31","guid":{"rendered":"https:\/\/symev.org\/?p=1681"},"modified":"2013-10-11T16:23:30","modified_gmt":"2013-10-11T15:23:30","slug":"regards-croises-sur-lart-largent-et-la-mondialisation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/symev.org\/?p=1681","title":{"rendered":"Regards crois\u00e9s sur \u00ab l\u2019art, l\u2019argent et la mondialisation \u00bb"},"content":{"rendered":"

\"Art<\/a>Les actes d\u2019un colloque organis\u00e9 \u00e0 Marseille peu apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de la crise financi\u00e8re sur le th\u00e8me de \u00ab\u00a0l\u2019art, l\u2019argent et la mondialisation\u00a0\u00bb repr\u00e9sentent pour tous les professionnels du march\u00e9 de l\u2019art une importante source de r\u00e9flexion. Certaines interventions \u00e9clairent notamment le r\u00f4le singulier jou\u00e9 par les commissaires-priseurs dans un secteur en pleine mutation.<\/b><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il semble \u00e9vident aujourd\u2019hui que, devant un monde qui a chang\u00e9, l\u2019histoire de l\u2019art, et en particulier celle de l\u2019art d\u2019aujourd\u2019hui, ne peut se passer du regard et de l\u2019analyse des \u00e9conomistes et des sociologues, seuls susceptibles de nous \u00e9clairer sur les contextes \u00e9conomiques et sociaux qui constituent le cadre et les conditions m\u00eames de la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb,<\/i> \u00e9crit Jean-No\u00ebl Bret, enseignant \u00e0 l\u2019\u00c9cole des Beaux-Arts de Marseille et pr\u00e9sident de l\u2019Association eurom\u00e9diterran\u00e9enne pour l\u2019histoire de l\u2019art et l\u2019esth\u00e9tique (AEPHAE). Un constat qui l\u2019a conduit \u00e0 organiser, en 2009, un colloque sur \u00ab\u00a0L\u2019art, l\u2019argent et la mondialisation\u00a0\u00bb<\/i> dont les actes viennent d\u2019\u00eatre publi\u00e9s aux \u00c9ditions de l\u2019Harmattan. Ils constituent une mine d\u2019information sur les rapports complexes qui s\u2019\u00e9tablissent entre le monde de l\u2019art et celui de l\u2019\u00e9conomie notamment en p\u00e9riode de crise.<\/p>\n

Ainsi, allant plus loin que l\u2019antienne sur \u00ab\u00a0l\u2019art valeur refuge en temps de crise\u00a0\u00bb,<\/i> Fran\u00e7oise Benhamou observe que, \u00ab\u00a0pour les artistes qui travaillent dans le champ des beaux-arts, la crise se manifeste par des tendances divergentes\u00a0: tandis que les comportements sp\u00e9culateurs semblent continuer leur course folle, faisant grimper les ench\u00e8res pour les artistes les plus en vue, nombre d\u2019artistes et d\u2019\u0153uvres sont d\u00e9laiss\u00e9s par le march\u00e9\u00a0\u00bb.<\/i> Pour cette \u00e9conomiste, \u00ab\u00a0la crise ouvre un double mouvement d\u2019accentuation du star-system et de pr\u00e9carisation, dont les soubresauts sont particuli\u00e8rement int\u00e9ressants \u00e0 observer \u00e0 l\u2019\u00e9chelon international. La crise produit de ce fait des r\u00e9ajustements et une r\u00e9organisation des march\u00e9s.\u00a0\u00bb <\/i>\u00c0 rebours d\u2019une id\u00e9e re\u00e7ue, les crises ne rebattent pas n\u00e9cessairement les cartes. Parfois, elles ne font que renforcer des \u00e9volutions d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l’\u0153uvre.<\/p>\n

Peut-\u00eatre parce que la crise pr\u00e9existe en fait \u00e0 son d\u00e9clenchement, mais de fa\u00e7on latente. La sociologue Nathalie Heinich estime ainsi qu\u2019en mati\u00e8re culturelle, \u00ab\u00a0la crise \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, mais pas sous forme financi\u00e8re\u00a0: sous forme de crise des valeurs\u00a0\u00bb<\/i>. Elle rappelle que \u00ab\u00a0ce qu\u2019on appelle en France la \u201ccrise de l\u2019art contemporain\u201d a \u00e9clat\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, et dure encore. Elle n\u2019oppose plus, comme jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1970, les anciens aux modernes, ou les partisans de la figuration \u00e0 ceux de l\u2019abstraction, et la droite \u00e0 la gauche, mais l\u2019art moderne \u00e0 l\u2019art contemporain, et les outsiders qui pratiquent la peinture en marge des institutions, aux established, qui b\u00e9n\u00e9ficient de l\u2019attention privil\u00e9gi\u00e9e port\u00e9e par les pouvoirs publics aux expressions relevant de l\u2019art contemporain\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n

Une remarque qui d\u00e9montre que d\u00e9cid\u00e9ment le fonctionnement du march\u00e9 de l\u2019art ne peut \u2013 \u00e0 rebours de celui des biens de consommation usuels \u2013 que d\u00e9clencher des d\u00e9bats passionnels. \u00ab\u00a0Les bien culturels,<\/i> rappelle cette chercheuse au CNRS, sont par d\u00e9finition investis de valeurs dont le propre est pr\u00e9cis\u00e9ment de n\u2019\u00eatre pas r\u00e9ductibles au prix qui leur est attribu\u00e9. Les valeurs de plaisir esth\u00e9tique, d\u2019\u00e9l\u00e9vation morale de l\u2019humanit\u00e9, d\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019expression personnelle, exc\u00e8dent tr\u00e8s largement la valeur proprement financi\u00e8re attribu\u00e9e aux \u0153uvres<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour Nahtalie Heinich, cette singularit\u00e9 explique \u00ab\u00a0les stigmatisations r\u00e9currentes visant le march\u00e9 de l\u2019art, le commerce des \u0153uvres, la non-concordance entre les prix trop \u00e9lev\u00e9s et les valeurs artistiques trop faibles ou, au contraire, les prix trop bas par rapport \u00e0 une valeur artistique injustement sous-\u00e9valu\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/i> Un constat que ne peuvent que partager les op\u00e9rateurs de ventes volontaires\u00a0! \u00c0 la fronti\u00e8re des mondes artistiques et \u00e9conomiques, ils occupent en effet une place souvent inconfortable au c\u0153ur m\u00eame des frictions et des r\u00e9criminations concernant le march\u00e9 de l’art. Mais cela ne contribue-t-il pas finalement \u00e0 souligner combien leur r\u00f4le est indispensable au fonctionnement d\u2019un march\u00e9 dont les enjeux \u00e9chappent aux r\u00e8gles de l\u2019\u00e9conomie classique\u00a0?<\/p>\n

Pour aller plus loin\u00a0:<\/strong> L\u2019Art, l\u2019argent et la mondialisation<\/i>, sous la direction de Jean-No\u00ebl Bret et Nathalie Moureau, Editions l\u2019Harmattan, juillet 2013, 188 p., 19 \u20ac.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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\n\u00ab\u00a0Il  Lire la suite →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":1683,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681"}],"collection":[{"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/128"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1681"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1686,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1681\/revisions\/1686"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/symev.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}